Perpiñán: una cara catalana y francesa
El palacio de los reyes de Mallorca domina Perpiñán desde el siglo XIII.mi siglo. En esta época la ciudad era la capital del reino mediterráneo trazado por Jaime I.ejem de Aragón, formada por las Islas Baleares, el Rosellón, la Cerdaña y el señorío de Montpellier. El reino duró de 1229 a 1349, hasta que sus territorios fueron vendidos a la corona de Francia o conquistados por el rey de España. Pero aún nos queda este palacio-fortaleza de cantos rodados y ladrillos, piedras labradas y mármoles, y esta vista de 360° de la ciudad desde su Torre del Homenaje.
Ninguna ciudad escapa a su historia. Quizás esto sea aún más cierto en el caso de Perpiñán, cuya identidad se basa en gran medida en los acontecimientos de ayer. Francesa durante sólo 355 años, la ciudad fue, desde 1172, aragonesa, luego capital del reino de Mallorca, nuevamente aragonesa, luego unida a la corona de España antes de caer en manos de Francia en 1659. Decir que tiene una parte de su alma. girado hacia el Sur es obvio. Francés, sí. Pero históricamente catalán, miembro de esta zona lingüística de la que constituye aproximadamente el límite norte, y que se extiende desde la región de Valencia hasta Aragón, pasando por Baleares. Sólo hay que ver la poderosa atracción que ejerce su vecina Barcelona para convencerse de ello. Si a esto le sumamos la condición de pueblo de cruce de caminos, sinónimo a la vez de paso y de fondeo, como el de la comunidad gitana, obtenemos dos claves de un pueblo con fuerte personalidad.
Dividida entre los reinos de Francia y España, Perpiñán estaba cubierta de defensas, murallas y fortificaciones. Foso y barbacana almenada protegían la entrada al palacio de los reyes de Mallorca.
Saint-Jean, maraña de calles medievales
La visita nos recuerda estas conexiones a cada paso. En el punto más alto de la ciudad, el palacio-fortaleza de los reyes de Mallorca encarna el poder de un reino del que Perpiñán fue el centro de 1276 a 1349. De estilo gótico meridional, con su fachada revestida de guijarros, está organizado en un patio de honor enmarcado por edificios y torres. Los más notables son el Aula, una gran sala con ventanas arqueadas, la Torre del Homenaje, una mesa panorámica con vistas a la ciudad y sus tejados, las Corbières, el Canigou, las Albères y el mar; así como la torre del homenaje, con sus dos capillas superpuestas.
La creación del barrio de Saint-Jacques, donde hoy vive la comunidad gitana de Perpiñán, se remonta al siglo XIII.mi siglo, con la construcción de la iglesia homónima por parte de los reyes de Mallorca Jaime Iejem.
Los reyes de Mallorca, Jaime II y sus sucesores, también pusieron su entusiasmo en desarrollar los barrios de Saint-Jean, Saint-Jacques, Saint-Mathieu, La Real: el rompecabezas urbano de la actual Perpiñán. Es en Saint-Jean, una maraña de estrechas calles medievales y comerciales, donde se encuentra la mayor concentración de restos. Incluido el emblemático Castillet. El edificio fortificado marca la entrada norte al centro antiguo. Fue construido en el siglo XIV para proteger la ciudad de los ataques franceses. Hoy en día, los perpiñenses y los turistas pasan tranquilamente por su porche, para ir a mirar escaparates en la rue d’Alsace-Lorraine y elegir jamones o verduras en la pequeña calle del mercado de Paratilla. Algunos van a tomar una copa al Grand Café de la Bourse, en la place de la Loge, mientras curiosean en El independiente comentarios que elogian o preocupan el desempeño de la USAP, el club de rugby abanderado de la ciudad (¡sangre y oro!).
El edificio emblemático de la Place de la Loge, el edificio Loge de Mer, data de principios del siglo XV.mi siglo. Hay algo florentino en este edificio donde se encontraba la corte marítima.
La Loge de Mer, ¿un lugar estratégico?
Place de la Loge, precisamente. Allí, uno al lado del otro, se encuentran los tres símbolos del poder aragonés: el económico, con el Sea Lodge, antiguo intercambio marítimo de espléndido estilo gótico flamígero; político, con el ayuntamiento; y administrativo, con el Palacio de la Diputación. ¿Está cargada de significado la operación comercial de la Logia Mer? Algunos piensan que sí. “ Fue transformado en teatro en el siglo XVIII.mi siglo. Este estaba dirigido a las elites francesas, mientras que el catalán estaba más vinculado al campo. Luego, fue Café de… France, McDo y ahora, de nuevo, restaurante… Le France. Esto marca la política de asimilación francesa. », afirma Corinne Doumenc, guía-profesora de la oficina de turismo. La catedral de San Juan Bautista, otro ejemplo del gótico meridional, también recuerda las ambiciones del Reino de Mallorca. Construido a partir de 1324, no se completó hasta 1509. Colinda con la capilla del Cristo Devoto, donde los visitantes descubren el excepcional crucifijo de madera tallada, y el Campo Santo, uno de los claustros-cementerios más antiguos de Francia, un sorprendente espacio de silencio en el corazón de la ciudad.
Desde la plaza Gambetta, descubra la fachada occidental de la catedral de Saint-Jean-Baptiste. Su apariencia modesta es una ilusión, porque este edificio del siglo XVImi siglo tiene 80 metros de largo y contiene muebles muy ricos.
Podríamos multiplicar los ejemplos de este Perpiñán medieval, que también atestigua la buena suerte de los comerciantes de telas. Algunas pistas: Casa Xanxo (de principios del siglo XVImi siglo, rue de la Main-de-Fer); la rue des Fabriques-d’en-Nabot y sus casas de cayrou (ladrillo) y guijarros, donde se fabricaban las láminas del Rosellón; y el discreto callejón sin salida del Mas Saint-Jean, un antiguo patio con fuente, de estilo medieval.
El Campo Santo es el complejo funerario de Saint-Jean construido a principios del siglo XIV.mi siglo. Es un cementerio de clausura (el más antiguo de Francia): las tumbas se encuentran bajo las arcadas. A partir de 1321, un osario central recibió los restos de los menos afortunados.
El canal Basse, un pequeño río de apenas 12 kilómetros de largo, que bordea la ciudad por su lado oeste, vive sus últimos metros de independencia: una vez alcanzado el puente Joffre, se unirá y engrosará las aguas del Têt. Su entorno ajardinado tiende a disciplinar su rumbo lúdico.
La estación y Dalí, “el centro del món”
Fuera de las “muros”, Perpiñán ha crecido con los tiempos y, como todas las ciudades que buscan una imagen, imagina un futuro atractivo. La destrucción de las murallas, a principios del siglo XXmi siglo, marcó la primera expansión de la ciudad. En esta época se crearon el cine Le Castillet, los grandes bulevares y, más tarde, el desarrollo de las orillas de la Basse. Era la época de los bellos edificios, como la “Maison de l’Amérique”, en el número 13 del Boulevard Wilson, obra de Claudius Trenet, abuelo del cantante. Es la época también de los grandes almacenes, como las actuales Galerías Lafayette (Place de la Résistance) o las Dames de France (Place de Catalogne, hoy FNAC). El crecimiento del ferrocarril benefició al barrio de la Gare, cuyo edificio recientemente renovado debería más tarde su inesperada fama a Salvator Dalí. ¿Qué otro artista podría haber visto en este banal edificio ferroviario? “el centro de mi” (el centro del mundo) y sentir “en la estación de Perpiñán una especie de éxtasis cosmogónico (…), una visión exacta de la constitución del universo”. Misterios de la imaginación artística que también le hicieron decir: “El corazón de nuestra civilización es el Mediterráneo, Mare Nostrum, y la estación de Perpiñán, sin la cual hoy estaríamos todos en Australia, rodeados de canguros… Pero, en el momento de la famosa deriva continental, ¡SOLO, Perpiñán resistió! Un signo ! »
