El familisterio, cuando la utopía se hace realidad
Una industria pesada
En 1840, Jean-Baptiste André Godin fundó un pequeño taller para la fabricación de estufas de hierro fundido que veinte años más tarde se convirtió en una poderosa empresa. ¿Quién no conoce, aún hoy, las famosas estufas Godin?
La estatua de Jean-Baptiste André Godin se encuentra frente al edificio principal de su utopía realizada, el palacio social.
Alimentado por los pensamientos de Charles Fourier y Saint-Simon, el capitán de industria socialista decidió, en 1859, construir para los trabajadores de su fábrica una ciudad que les ofreciera “el equivalente de la riqueza”: la Familistère de Guise.
El teatro, una pequeña sala de estilo italiano donde se desarrollaban fiestas y momentos familiares.
Este “palacio social”, que llegó a tener hasta 2.000 habitantes, se inspiró en el falansterio teorizado por Fourier. “Soy falansteriano porque la teoría falansteriana proporciona los medios para erradicar la miseria y el sufrimiento (…), porque aumentará la felicidad de los ricos y eliminará el sufrimiento de los pobres”, defendió Godin.
El pabellón central del palacio social. Las viviendas a las que llega un pasillo se distribuyen alrededor de un patio.
Auténtica ciudad de la ciudad de Guisa (en el Aisne), la familia incluye imponentes pabellones de viviendas colectivas de ladrillo rojo. En el interior del edificio principal hay un gran y majestuoso patio luminoso coronado por un techo de cristal alrededor del cual se organizan los apartamentos, distribuidos en 4 niveles. En las 6 hectáreas del lugar, a orillas del Oise, 500 viviendas, muy modernas para su época, acogen a los trabajadores.
¿Palacio o cuartel social?
Los apartamentos cuentan con calefacción (con estufa de fábrica), equipados con estufa. Y cada piso cuenta con sanitarios, punto de agua potable y vertedero de basura. Alrededor de los pabellones residenciales hay un lavadero-piscina, un teatro, un quiosco de música, un huerto… Y una escuela laica, gratuita, mixta y obligatoria hasta los 14 años. Ninguna iglesia.
La guardería Familistère (1889)
Otra novedad es que Godin, el jefe, vive entre sus trabajadores; su apartamento se puede visitar en el ala derecha. La experiencia de una “sociedad armoniosa” alcanzó una nueva etapa en 1880 cuando Godin fundó la Asociación Cooperativa de Capital y Trabajo, que convirtió a los trabajadores en propietarios de la fábrica.
El Día del Niño de 1909.
Este proyecto, considerado como una de las experiencias más singulares de la economía social, tuvo evidentemente sus detractores. Zola, por ejemplo, lo llamó un «cuartel social», que exigía a sus habitantes «vivir en el mismo molde» y vigilarse constantemente unos a otros.
El lavadero de la fábrica, foto también de 1889.
Tras la muerte de Godin, la aventura colectiva y empresarial continuará hasta 1968. En los últimos años, un proyecto utópico ha ido devolviendo el valor a este patrimonio, que se estaba deteriorando gravemente, sin necesariamente museificarlo. Un pabellón, el ala derecha del palacio, todavía está habitado, mientras que parte del ala izquierda debería albergar un establecimiento hotelero. Su teatro renovado ya cuenta con un rico programa. En cuanto a la fábrica de Godin, sigue funcionando en Guisa, pero ya no tiene ningún vínculo con la familistère.
